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姜子牙活(huó)了多少岁(suì)

　　是139岁的。

　　根据史料记(jì)载(zài)姜子牙活了139岁(suì)，姜子牙大约公元前1156年出(chū)生，约公元前(qián)1017年(nián)去世，按照这个(gè)时(shí)间计算姜子牙(yá)活了139岁(suì)，但因为年(nián)代久(j中国为什么叫兔子国iǔ)远，文献中(zhōng)记(jì)载时间用的(de)是大约，所以很多人对姜子牙(yá)真实年(nián)龄提出(chū)质疑。

　　相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了(le)求贤若渴的(de)周文王(wáng)，被封为太师（武(wǔ)官名），称太公望，俗(sú)称(chēng)太公，被周武王(wáng)尊为师(shī)尚(shàng)父(fù)。

　　姜子牙(yá)辅佐武王(wáng)伐(fá)纣建立了周朝(cháo)，是齐(qí)国的缔造者，周文王(wáng)倾(qīng)商，武王克纣的首席智囊；最高(gāo)军(jūn)事统帅与(yǔ)西周的(de)开国元勋(xūn)，齐文化的创始人，亦(yì)是中国古代的一位影响久远的杰(jié)出的韬(tāo)略家；军事家(jiā)与政(zhèng)治家(jiā)。

主(zhǔ)要成就

治理齐国

　　姜子(zi)牙在齐(qí)国的时候，修明政事，顺其风俗，简(jiǎn)化礼(lǐ)仪，开放工商之(zhī)业，发展渔业盐业优势，因而(ér)人民(mín)多归附齐(qí)国，齐成(chéng)为大国。

　　到周成王年幼即(jí)位(wèi)之时，管蔡(cài)叛乱(luàn)，淮夷也背叛周朝(cháo)，成王派召康公命令(lìng)太公说：东(dōng)至大海，西至黄河，南至穆陵，北(běi)至无棣，此间五等(děng)诸侯，各地官守，如有罪愆(qiān)，命(mìng)你讨伐。

　　齐因此可(kě)以征讨各国，形成大国；定都(dōu)营丘。

军事韬略(lüè)

　　姜(jiāng)子牙是一位满腹韬(tāo)略的贤臣和非凡(fán)的(de)政治；军事(shì)家，一直受历代(dài)统治者崇尚，这在《诗经》等唐朝以前的许多史料及(jí)文学作品中颂文(wén)颇多。

　　唐太宗即位后，外夷(yí)相侵，内患未除，政(zhèng)局动乱，国家(jiā)面临着(zhe)百(bǎi)乱待(dài)治，百废待兴的(de)情况(kuàng)，为了达到安(ān)人(rén)理国的目的(de)，便(biàn)自称他是(shì)姜子牙的化身，在磻溪(xī)建立(lì)太公庙，他用这一举(jǔ)动告诉人(rén)们，他要(yào)象(xiàng)周文王(wáng)访(fǎng)贤并(bìng)重用姜子牙那(nà)样(yàng)的贤臣良将，他后来果然得(dé)到了一大批治(zhì)世理国的人才，终于(yú)实现了贞观之(zhī)治。

　　唐玄宗为(wèi)求国内(nèi)安宁，需要像姜子(zi)牙那(nà)样(yàng)披肝(gān)沥胆，呕心(xīn)沥血，忠贞(zhēn)不二的勤勉事(shì)主的人才，便于公元731年(nián)（开(kāi)元十九年）敕(chì)令天下诸州各(gè)建(jiàn)一所太公庙。

　　并要求以(yǐ)张良配享，在(zài)春秋仲秋月上戊日(rì)祭祀。

　　每当(dāng)发兵(bīng)出师(shī)或各将领及文(wén)武举(jǔ)人应(yīng)诏，都要先去太公庙拜谒。

　　公(gōng)元739年(nián)（开元二(èr)十七年(nián)）追谥(shì)姜子牙为武(wǔ)成王，成(chéng)为中(zhōng)华民族武(wǔ)圣人。

　　公(gōng)元1072年（宋神宗熙宁五年）为(wèi)抵(dǐ)御外寇入侵，下(xià)令要求各(gè)军事(shì)将领必读《太(tài)公兵(bīng)法(fǎ)》。

姜子(zi)牙真实活了多少岁？

　　139

　　根据(jù)史料记载姜子(zi)牙活(huó)了139岁，记载中姜子(zi)牙(yá)大约公元(yuán)前1156年(nián)出生(shēng)，约公元前1017年去世，按照这个时间计(jì)算(suàn)姜子牙活(huó)了139岁，但因为年代(dài)久远，文(wén)献中(zhōng)记载(zài)时间用的是大约(yuē)，所以很多人对姜(jiāng)子牙(yá)真实年龄提出质疑(yí)。

　　现如今人的平(píng)均(jūn)寿(shòu)命(mìng)只有(yǒu)七十多(duō)岁(suì)，可是(shì)在久远的商周时期(qī)姜(jiāng)子牙竟然活到了(le)139岁，让人不得不怀疑真实性。

　　不得(dé)不(bù)说姜子(zi)牙是神人，垂钓十几年在七十二岁高龄遇到姬昌(chāng)，正式进(jìn)入仕途(tú)，最后辅佐周武王(wáng)姬发建(jiàn)立(lì)西周，达(dá)到人生(shēng)最高峰。

　　别看姜子牙前半生穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)，姜子牙的先(xiān)祖却是大富(fù)大贵之人，不过(guò)到姜子牙这一(yī)辈家道中(zhōng)落，有时候连(lián)饭都(dōu)吃(chī)不饱。

　　为了生(shēng)活姜子牙(yá)卖过肉(ròu)、卖过酒，但(dàn)都(dōu)做(zuò)的不(bù)怎么样(yàng)，生意亏(kuī)得一塌糊涂，家中妻子看不到(dào)生活的希望也离开(kā中国为什么叫兔子国i)了他。

　　以为生的姜(jiāng)子牙来到溪(xī)边垂(chuí)钓(diào)，这个故事(shì)也是大家都比较熟悉(xī)的。

　　约(yuē)公元前1084年周文王出名捕猎，但临(lín)行之前为自己算(suàn)了一卦(guà)，这次所猎之物乃(nǎi)是助他(tā)成就霸业(yè)的辅臣。

　　周文王此时求(qiú)贤若渴(kě)，加上姜子牙(yá)过人的本(běn)领，两人一拍(pāi)即合，成就了一番(fān)霸业。

　　随着封神小说(shuō)的(de)流行，成功(gōng)将姜(jiāng)子(zi)牙的形象(xiàng)树立(lì)起(qǐ)来，姜子(zi)牙一(yī)生虽(suī)然传奇(qí)，但并(bìng)未到(dào)无所不能的地(dì)步(bù)，现在(zài)我们所(suǒ)了解的姜子牙(yá)大(dà)多(duō)是经过后人(rén)神(shén)话的结(jié)果，是文学作(zuò)品渲染(rǎn)结果。

　　不过通过姜子(zi)牙的故事也(yě)告诉我们是金(jīn)子(zi)总会(huì)发光，在很多(duō)时候我们没有必要抱(bào)怨，只(zhǐ)需强大自己。

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