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  社日节是什(shén)么节日?社日节,中国传(chuán)统节日,又称土地诞,是古老的中国(guó)传统节(jié)日,社日分为春社(shè)和秋社(shè)的(de)。关于社日(rì)节是(shì)什么节日以及社日节是(shì)什(shén)么节日,社日节是哪(nǎ)天,社日指的是什么节日,社日节(jié)这个节日中戏明星有哪些明星,中戏明星有哪些名单(rì)有(yǒu)什么风俗,社日节的意义等问题,农商网(wǎng)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活(huó)知识:

社日节(jié)是农历几(jǐ)月(yuè)初几

  社日(rì)节是(shì)农历二月二十的。

  社日(rì)节日也叫二月(yuè)春(chūn)社(shè)日、中(zhōng)和节。是我(wǒ)国一个祈求丰收(shōu)的(de)传统节(jié)日,在古(gǔ)代(dài)的时候(hòu)没有定(dìng)日,先秦、汉、魏、晋各代择日不同。

  但(dàn)是自宋代起,以立春后第五个戊日为社日。所以具(jù)体日子由立(lì)春日推(tuī)算出来中戏明星有哪些明星,中戏明星有哪些名单

  2023年立(lì)春是2月4日,立春这天(tiān)就是(shì)癸巳日,第二个戊(wù)日是2月9日(rì)戊戌(xū)日,第(dì)三个(gè)戊日(rì)是2月(yuè)19日戊申日,第四个戊日是3月(yuè)1日戊(wù)午日,第五(wǔ)个戊日是(shì)3月(yuè)11日戊辰(chén)日。

社日节是什么(me)节日

  1、社日(rì)节(jié),中国传统节(jié)日,又称土(tǔ)地(dì)诞,是古(gǔ)老的中(zhōng)国传统节日,社日分为春社和秋社。

  古时代的(de)社日节期依据干支(zhī)历法来定,后(hòu)来(lái)因历法变(biàn)动改用(yòng)阴历定节期(qī)。

  春社按立春后第(dì)五个(gè)戊日推算,一般在农历二月初二前后,秋社按立秋后第五个戊日(rì),约新谷登场的农历八月。

  古代(dài)把(bǎ)土(tǔ)地神(shén)和祭祀(sì)土地神(shén)的地(dì)方(fāng)都叫社,按照中国民间(jiān)的习俗,每到播种(zhǒng)或(huò)收获(huò)的(de)季节,农民们都(dōu)要立(lì)社祭祀,祈(qí)求或酬报土地神。

  

  2、古(gǔ)人认为土生(shēng)万物,所(suǒ)以(yǐ)土地神是广为敬(jìng)奉的神灵(líng)之一(yī)。

  人(rén)们认为该神管理着五谷的生长和地方的平安。

  二月二(èr)是(shì)土地公的圣(shèng)诞,土地公又(yòu)称(chēng)福德正神,在中国南方地(dì)区(qū),是土地公公的生日,称“土地诞”,为给土地公(gōng)公“暖(nuǎn)寿”,有的地(dì)方(fāng)有举办“土地会”的习俗:家家凑钱为土地(dì)神(shén)祝贺生日,到土地庙烧香(xiāng)祭祀,敲锣鼓(gǔ),放鞭炮。

  

  3、南方“二(èr)月二”仍沿祭社(土地(dì)神)习俗(sú),如在浙江、福建、广东、广(guǎng)西(xī)等地区,既(jì)有类(lèi)似龙抬头节(jié)习俗,又有以祭社习俗(sú)为主的(de)新“二月二(èr)”习(xí)俗(sú),南方普(pǔ)遍奉(fèng)祀土地神。

社日(rì)是什么日子

  社(shè)日是二月二“土地诞(dàn)”也称“社日节(jié)”,社日分为(wèi)春社日和秋社(shè)日,春(chūn)社是立春后第(dì)五个戊日(rì),秋社是(shì)立秋后第五个戊(wù)日(戊,五行属(shǔ)土)。

  我国南方(fāng)普遍奉祀(sì)土地神,土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神“,客家人(rén)称”土地伯公“。

  土地神是广(guǎng)为敬奉(fèng)的神灵之(zhī)一(yī)。

  “土地诞”习俗主要是祭祀(sì)土(tǔ)地和聚社会饮,借敬神、娱神(shén)而(ér)娱(yú)人。

  在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地区,既有类似龙抬头节习俗,又有以祭社习俗为主的”二月二“习俗。

  扩展资料:

  祭社神(shén)先得(dé)设坛立庙。

  君王立的称“王(wáng)社”,百姓立的叫“大社”。

  社坛还得有(yǒu)社主——社神。

  最(zuì)早(zǎo)的社主是树木,如夏代在坛上种松树,商代种(zhǒng)柏树,周(zhōu)代种栗(lì)树。

  后来,社主改为(wèi)石头、木牌(pái)和(hé)堆土。

  如北京中(zhōng)山公(gōng)园的社稷(jì)坛便以五(wǔ)色土为社主,并以东方(fāng)青土、西方(fāng)白土(tǔ)、南(nán)方红土、北方黑土、中央黄土,既代表天下土地,又蕴含了阴阳五行(xíng)。

  只(zhǐ)是(shì)为了(le)祈求农业丰稔,增加了主宰五(wǔ)谷的(de)稷神,故称社稷坛。

  这(zhè)就是明清(qīng)皇帝祭社的“王(wáng)社”。

  百姓立的社,多称土地(dì)庙。

  遍布各地城乡的土地庙有大有小:城(chéng)镇多由居民捐钱建造庙宇(yǔ);乡间则(zé)在村外头(tóu)大树(shù)下,砌个一二米见方的小庙,或用四块石(shí)片,三块作墙,一块(kuài)盖顶,还有捡块破缸片作(zuò)盖的。

  如此(cǐ)“委屈”主宰土地、年成(chéng)和人(rén)丁兴(xīng)旺的(de)尊神(shén),却未闻土地神(shén)抱怨和报复的(de)。

  于(yú)是(shì),中国民间塑(sù)造的土地神像,多是(shì)留着(zhe)长胡(hú)子的(de)慈祥老者。

  后来有(yǒu)人觉(jué)得孤身(shēn)独守小庙太寂(jì)寞,便按人间(jiān)社会给添了俗称土地婆的夫人。

  在福(fú)建、广东(dōng)及西南地区,人们在(zài)土地庙里立一(yī)二(èr)块石头,上盖红布(bù),便(biàn)是土地神(shén)——这是(shì)以石头(tóu)作为社主的古代遗风,农家还(hái)在(zài)厅(tīng)堂正墙供(gōng)奉(fèng)了(le)“天地君(jūn)亲师神位”的墙根下,贴一张写有(yǒu)土地神位(wèi)的红(hóng)纸(zhǐ),摆个香炉(lú),便请(qǐng)来了护家的土地神。

  祭(jì)社是(shì)古代全民(mín)的盛(shèng)大节日。

  帝王亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰后,还(hái)要(yào)欢宴(yàn)群臣。

  百姓则集体祭(jì)祀本(běn)村(cūn)的社神。

  从古代诗文中可了解(jiě)那(nà)时的社日情(qíng)景:村(cūn)民凑钱买(mǎi)来(lái)猪、羊,然(rán)后敲锣打鼓,抬着猪(zhū)羊,提着酒壶和各种供品(pǐn),聚集社神庙前,焚香祭拜,祈求五谷丰(fēng)登,人丁(dīng)兴(xīng)旺,村寨安(ān)宁。

  参考资料来源:

  百(bǎi)度百科-社日节

  百度百科-土地(dì)诞

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