三十六洞天七十二福地分别(bié)是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天(tiān)”的(de)意思(sī)：原为道家(jiā)语，指(zhǐ)神道居(jū)住的(de)名山胜地的。

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三(sān)十(shí)六洞天(tiān)七十二(èr)福地分别是哪里，福(fú)地洞天啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的意思：原为(wèi)道家(jiā)语，指神道居住(zhù)的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风(fēng)景优美的地方。

　　出自《洞天福(fú)地记》：“列出十(shí)大洞(dòng)天(tiān)、三(sān)十六小洞天、七十二(èr)福地的名称(chēng)。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容简介：序按道(dào)教经典(diǎn)《龟山白玉上(shàng)经(jīng)》具列(liè)神仙所(suǒ)居(jū)名山胜境。

　　首列太上“十大洞(dòng)天”，次列(liè)“三十六小洞天”，后列“七十二福(fú)地”。

　　所(suǒ)谓(wèi)神仙所居，洞天福特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么地(dì)，皆位山岩，并(bì特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么ng)注方阔，所(suǒ)属州县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西(xī)游记》第(dì)四回：大(dà)王在(zài)这(zhè)福(fú)地洞天之处为王，多(duō)少尊重快乐(lè)，怎么肯去与他做马(mǎ)夫。

　　明·高(gāo)明《汲(jí)古阁本琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴(pǔ)《孽海(hǎi)花(huā)》第(dì)七回(huí)：一到(dào)南边，果然山(shān)明川丽(lì)，如登(dēng)福地洞天。

道教所向往的十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地在(zài)哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三(sān)十六(liù)小咐梁(liáng)洞天、七十(shí)二福地其实指的就(jiù)是一些具有名(míng)山大川(chuān)的地方(fāng)，或者是(shì)一些人迹罕(hǎn)至，但是风景(jǐng)优(yōu)美的地方，因(yīn)为(wèi)环(huán)境(jìng)好，又没有人打扰是(shì)非常适合(hé)修(xiū)炼，因(yīn)此道教把这些地方(fāng)称为是“福地洞天”，而十(shí)大(dà)洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地遍布(bù)衡谈运了中国的很多省市，但是有(yǒu)些地方现在已经衰败了，也找不到具体(tǐ)的位置(zhì)了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山(shān)洞、委羽(yǔ)山侍(shì)档(dàng)洞(dòng)、西城山(shān)洞、西玄山(shān)洞、青城山(shān)洞、赤(chì)城(chéng)山洞、罗(luó)浮山洞、句曲山(shān)洞(dòng)、林屋山洞、括(kuò)苍(cāng)山(shān)洞，由(yóu)于十(shí)大(dà)洞天历史比较久，而(ér)且没(méi)说过具体(tǐ)的地理(lǐ)位置，所以(yǐ)很多现在(zài)都是找(zhǎo)不到的，而三十六小洞天就(jiù)比(bǐ)较好(hǎo)找了(le)，因(yīn)为里面涉及了州县，比如霍林(lín)洞天(tiān)在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这里就是举(jǔ)两个例子，就(jiù)不(bù)和(hé)大家一一细说了。

　　这(zhè)里(lǐ)的很多现在(zài)已(yǐ)经成为了旅游(yóu)胜地，而七十二福(fú)地就更好找，因为记(jì)载更加详细，比如在江宁府句容(róng)县界(jiè)的地肺(fèi)山(shān)、潭州(zhōu)长(zhǎng)沙县的洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁木洞等(děng)等，这里都曾(céng)是得道真人隐居过的地方，因为真(zhēn)人曾在(zài)这里修行(xíng)过(guò)，所(suǒ)以这些地方(fāng)或多或(huò)少都是有一些(xiē)传说的，久而(ér)久之就被大(dà)家传(chuán)得越来(lái)越神奇，所以就(jiù)被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过也是有一(yī)些和道教有联系但(dàn)是么有被列入“福地洞天(tiān)”的名(míng)山(shā特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么n)，比如武(wǔ)当山和崂山，现在(zài)很多(duō)山上的建筑(zhù)都被列入(rù)了世界遗(yí)产(chǎn)，为(wèi)了保护(hù)这些“福(fú)地洞天”还(hái)成立(lì)了“爱山基金会”。

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